Breve resumen de nuestra historia
1540 Ignacio de Loyola funda la Compañía
de Jesús
1563 Un profesor jesuita llamado Jean Leunis reúne un grupo de estudiantes del Colegio Romano para crecer espiritualmente -- nace la Congregación Mariana.
Este primer grupo se vuelve muy pronto un modelo
para otras congregaciones en todo el mundo.
1578 El Superior General de la Compañía
de Jesús, Claudio Aquaviva, aprueba las Reglas Comunes
para aquellos que desean adoptar la vida de la congregación.
1584 El Papa Gregorio XIII autoriza, con la Bula
papal Omnipotentis Dei, la primera Congregación
del Colegio Romano (la Prima Primaria) como cabeza de todas las
Congregaciones.
1587 El Papa Sixto V, a petición de la Compañía
de Jesús, publica la Bula Superna Dispositione.
Esta Bula confiere al Superior General de la Compañía
de Jesús el derecho de agregar a la Primera Congregación
otros grupos, aunque estén formados por personas que no
sean alumnos de los colegios de los jesuitas.
Puede ser de interés para nosotros hoy día
recordar que en esta primera etapa de la Compañía
de Jesús, los jesuitas y los laicos miembros de las Congregaciones
trabajaban en equipo.
Durante el siglo diecisiete la vida de la Congregación
no sólo llegó a su apogeo sino que comenzó
a decaer en su espíritu.
1748 El Papa Benedicto XIV, con la Bula Praeclaris
Romanorum, trató de renovar la vitalidad de la Congregación.
Esta Bula incrementó los beneficios espirituales de sus
miembros concediéndoles nuevas gracias lo que tal vez produjo
el efecto contrario. En aquellos momentos la Compañía
de Jesús, víctima de intrigas políticas,
estaba ya luchando por sobrevivir.
1773 El Papa Clemente XIV firma un documento suprimiendo
la Compañía de Jesús. Por disposición
del mismo Papa, las Congregaciones se volvieron una asociación
más de la Iglesia universal. Durante el siglo dieciocho
crecieron considerablemente las congregaciones, de 2500 a 80.000.
La consecuencia fue una disminución en el fervor y en la
práctica. La vida espiritual de los miembros y su atención
social hacia los marginados de la sociedad quedaron reducidos
a prácticas piadosas y acontecimientos anuales y simbólicos.
La Congregación Mariana se volvió un movimiento
piadoso de masas, distinto de lo que Ignacio o Jean Leunis habían
pretendido.
1922 El P. Ledóchowski, Superior General de
la Compañía, convoca una reunión de jesuitas
que trabajan con las Congregaciones Marianas. Funda el Secretariado
Central. Era el primer secretariado de las obras de los jesuitas.
Hoy día existen en la Curia de la Compañía
ocho secretariados semejantes para diversas obras. Este fue el
primer paso hacia la restauración.
1948 El Papa Pío XII, con su Constitución
Apostólica Bis Saeculari, da un estímulo
importante a la renovación de las Congregaciones Marianas.
"Bis Saeculari" era exactamente lo que hacía
falta: una declaración autorizada y clara sobre la identidad
auténtica de las Congregaciones Mariana, una llamada apremiante
a la reforma, orientaciones para el futuro y algunas declaraciones
sobre el apostolado laical en general. El impacto de este documento
fue enorme". (P. Paulussen SJ en "Dios trabaja así")
1950 Convocados por el Superior General P. Janssens,
71 jesuitas provenientes de 40 países, se reúnen
en Roma como primera respuesta a la Bis Saeculari.
1951 El primer congreso mundial para el apostolado
laical tiene lugar en Roma. Cuarenta delegados de 16 países
aprovechan esta oportunidad para reunirse y discutir la idea de
una federación mundial.
1952 Congreso Eucarístico en Barcelona: se
aprovecha la oportunidad para reunirse y seguir discutiendo sobre
la Federación Mundial. Se pide al Secretariado Central
que prepare unos Estatutos.
1953 El mismo Papa aprueba la Federación Mundial
de las Congregaciones Marianas.
1954 1ª Asamblea Mundial en Roma
1959 2ª Asamblea en Newark, (USA)
1964 3a Asamblea de la federación
mundial en Bombay
1967 4a Asamblea Mundial en Roma, un
nuevo nombre y un nuevo comienzo: Comunidades de Vida Cristiana.
1968 El Papa Pablo VI confirma, en la fiesta de la
Anunciación, los Principios Generales de la Federación
Mundial de las Comunidades de Vida Cristiana.
1970 5a Asamblea en Santo Domingo en 1970,
una crisis y un gran reto. (Los Principios Generales fueron enmendados
y aprobados por la Santa Sede en 1971)
1973 6a Asamblea Mundial en Augsburgo:
Llamados a ser libres "Para la liberación de todos
los hombres".
1976 7a Asamblea Mundial en Manila: Llamados
a ser pobres "Pobres en Cristo para un mejor servicio".
1979 8a Asamblea Mundial en Roma: Llamados
a ser una Comunidad Mundial "al servicio de un solo Mundo".
1982 9a Asamblea Mundial en Providence:
El reto a ser una Comunidad Mundial en misión para "promover
la justicia".
1986 10a Asamblea Mundial en Loyola: Mirando
a María como modelo de nuestra misión "Haced
lo que Cristo os diga".
1990 11a Asamblea Mundial en Guadalajara:
Llamados a ser una Comunidad Internacional "al servicio del
Reino, para ir y dar mucho fruto".
1994 12a Asamblea Mundial en Hong Kong:
Llamados a ser una "Comunidad en misión" para
llevar fuego a la tierra.
¿Por qué estas fechas y esta historia?
Nos hemos reunido aquí en Itaici, la 13 Asamblea
General, para profundizar en nuestra identidad como cuerpo
apostólico y pedir al Señor una misión común.
Comprender mejor nuestra identidad puede ser útil para
profundizar en ella. Muchas generaciones a lo largo de estos cuatro
siglos nos han preparado el camino. Lo cual no sólo es
una razón para estar agradecidos, sino que es también
una gran responsabilidad y un reto para que demos nuestra respuesta
a la llamada con todo nuestro ser, desempeñando nuestro
papel como quiere el Señor, junto con nuestros hermanos
en la Compañía de Jesús y todos los demás
en la familia ignaciana.
Reflexionando sobre el pasado y sobre los temas de
la asambleas precedentes, tal vez comprendamos mejor la necesidad
de seguir renovándonos y convirtiéndonos hacia nuestro
centro, Jesucristo y la participación en el misterio Pascual.
Itaici 1998 será positivo en la medida en
que estemos abiertos a esta renovación y conversión.
Roswitha Cooper
Secretaria Ejecutiva
Julio 1998